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🏞️ LES LACS ACCIDENTELS DE LA HAUTE-MAURICIE…

2026-08-05 | tiohtiɑ̄ke (montréal, moʀiak, mónian, móniań, muliatc), par clodius

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remake du poème lao014v2, 2023

📰 RÉSUMÉ DE L’ACTUALITÉ

les inondations récentes, qui ont eu lieu le 2 août 2026, en haute‑mauricie ont forcé la fermeture des routes près du km97. selon RADIO‑CANADA (2026, 2 août), plusieurs tronçons sont impraticables et l’accès à wemotaci a été temporairement coupé. les autorités locales mettent en cause l’état des sols fragilisés par l’exploitation forestière intensive.

le Rapport sur l’impact de la déforestation sur les sols et les inondations en Mauricie publié par le Ministère des Ressources Naturelles et Forêts du Québec (2025) entrevoyait les risques d’inondations.

ce rapport explique que :

la coupe intensive d’arbres fragilise les sols en réduisant leur capacité d’absorption et de rétention d’eau.
les sols dénudés, privés de leurs racines forestières, se compactent et perdent leur effet d’éponge naturelle.
cette perte de rétention entraîne un ruissellement plus rapide, aggravant la formation de crues soudaines et augmentant le risque d’inondations locales.
les routes et infrastructures situées en aval, notamment près de Wemotaci, sont identifiées comme vulnérables à ces phénomènes.

en conclusion, ce document scientifique démontrait dès 2025 que la déforestation et l’exploitation forestière mal gérées pouvaient mener à des inondations similaires à celles observées aujourd’hui, en perturbant les cycles naturels de l’eau et la stabilité des sols.

🌱 MA PERSPECTIVE DANS MES TERMES DE ANARCHINDIGÉNISTES

je nomme ci-dessous des relations écosystémiques entre ce que je nomme des PERSONNES TERRITORIALES.

lorsque les Entreprises écocideuses de la KKKolonie des Empires européens EXTRAIENT trop d’arbres, les sols perdent leur force. normalement, ce sont les sols qui retiennent l’eau, la filtrent et la ralentissent. ils agissent comme une grande éponge vivante. mais quand on enlève la forêt, cette éponge se déchire. l’eau n’a plus de place pour entrer dans le sol. elle reste en surface, elle court trop vite, elle déborde.

c’est pour ça que les inondations deviennent écocideuses. l’eau n’est pas « méchante » : elle fait juste ce qu’elle peut quand le territoire est abîmé.

les rivières aussi ont besoin de temps pour se construire un lit naturel. un lit de rivière, ça ne se fabrique pas avec des machines. ça se forme lentement, année après année, grâce au contact entre l’eau, les sols, les racines, les cycles du territoire. quand on détourne les cours d’eau ou qu’on abîme les sols, l’eau perd ses chemins naturels. elle ne sait plus où aller. alors elle déborde, elle s’accumule, elle envahit les routes et les villages.

l’eau que les Entreprises coloniales aliènent au sol se fraye un chemin HORS-SOL de force. c’est ce qui se passe au km97 en soi-disant Haute‑Mauricie, où les routes sont inondées parce que le territoire ne peut plus gérer l’eau comme avant. des communautés comme wemotaci se retrouvent isolées, non pas à cause de la pluie seulement, mais parce que les sols et les rivières ont été trop abîmés par les Institutions coloniales, telles que l’État génocideur et les Entreprises écocideuses, pour fournir leur labeur qui met au monde les rivières autonomes liées au territoire.

une rivière non coloniale en abya yala, est une rivière que la terre-mère, la pachamama, a mise au monde sans l’Aliénation qu’exerce les Institutions coloniales telles que les États génocideurs et les Entreprises écocideuses des Empire européens. une telle rivière est autonome, car elle ne subit pas l’Hétéronomie de ces Institutions coloniales.

📖 À CONSULTER

Conseil de la Nation Atikamekw. (2026). Communiqué : Inondations et résilience des communautés. https://www.atikamekw.com/
Ministère des Ressources Naturelles et Forêts du Québec. (2025). Rapport sur l’impact de la déforestation sur les sols et les inondations en Mauricie. Gouvernement du Québec.
Radio‑Canada. (2026, 2 août). Inondations en Haute‑Mauricie : Wemotaci isolée après la fermeture de la route au km97. https://ici.radio-canada.ca/
Site web de la Nation Atikamekw. (s.d.). Communautés. https://www.atikamekwsipi.com/fr/la-nation-atikamekw/communautes

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📜 discussion pour la rubrique #CONTRAT | je nomme ontologiquement « CONTRAT » ‘les relations responsables de pouvoir autonome, qui lient les CORPS les uns aux autres et au TERRITOIRE’

#sols_et_eau #lit_des_rivières #km97 #wemotaci #extractionForestiére

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🎩🏭🪐 LE POUVOIR CAPITALISTE

2026-07-24 — tiohtiɑ̄ke (montréal, moʀiak, mónian, móniań, muliatc) par clodius

📖 À CONSULTER : [LA SOCIÉTÉ AUTOPHAGE — revue critique]

comme des Pyramides coloniales

l’Hétéronomie entrepreneuriale

dans une Entreprise capitaliste, le Pouvoir ne se limite pas à une notion symbolique ou culturelle. concrètement, il correspond à la capacité réelle de prendre des décisions qui ont un impact matériel sur la vie d’une personne ou d’un groupe, que ce soit pour, avec ou contre elle·eux-mêmes. la personne qui détient un Pouvoir exclusif (ou privé) est celle qui peut décider sans dépendre de l’opinion ou du consentement des autres. dans un Système capitaliste, ce Pouvoir reste entre les mains des Propriétaires majoritaires du Capital. les employés et les petits actionnaires, bien qu’indispensables au fonctionnement de l’Entreprise, ne détiennent aucun pouvoir réel : ils n’influencent ni les orientations ni les pratiques internes.

la démocratie repose sur une logique inverse : elle exige que la prise de décision soit collective. une décision démocratique résulte possiblement d’une délibération commune et obligatoirement d’un consensus unanime entre les membres d’une collectivité, plutôt que d’une décision imposée par une Minorité privilégiée (cf. Privilèges ≃ Privé). lorsque quelques individus ou une seule personne décident de ce qui affecte la santé, le quotidien et les pratiques de la collectivité, on sort du cadre démocratique pour entrer dans un Système où seuls les Maîtres imposent leur volonté, en excluant la majorité des décisions qui conditionnent son existence.

dans ce contexte, la Propriété privée n’est pas juste le fait de « posséder un bien ». elle signifie contrôler des Capitaux (cf. bourdieu), décider de leur usage et de leur production. les petits actionnaires peuvent détenir des parts et fournir du labeur, mais ce rôle ne leur confère aucun pouvoir décisionnel. à l’inverse, les Propriétaires majoritaires disposent d’un Droit total sur l’orientation, les pratiques de l’Entreprise et les conditions de vie en son sein. ils peuvent même aller ++à l’encontre++ de l’avis des autres actionnaires. la Propriété privée devient alors un Pouvoir de décider qui retire à la collectivité toute voix politique. ce Pouvoir découle de la répartition inégale du Patrimoine et s’exerce au détriment du travail fourni par celleux qui font vivre l’organisation.

le Patrimoine est la clé de ce rapport de Pouvoir. il repose sur la Thésaurisation des Capitaux et constitue la base — sur mesure — sur laquelle s’appuient les Règles technocratiques des Institutions capitalistes, comme l’État ou les Banques. ce Patrimoine permet de contrôler l’Entreprise, d’influencer ses décisions et d’imposer sa Domination. il n’est pas simplement un héritage affectif : il s’agit d’un Capital transmissible qui garantit la continuité du Pouvoir entrepreneurial et hétéronome au profit des Héritiers — capitalistes — liés par le sang ou le mariage. aujourd’hui encore, ce sont les Monarques, les Bourgeois et les Grandes Familles industrielles et financières qui dirigent les Grandes Entreprises. le Grand Patrimoine devient la fondation matérielle du Pouvoir capitaliste : il détermine qui décide, qui obéit, qui subit et qui est exclu·x·e.

ainsi, le « Patron » réel n’est pas nécessairement celui qui gère les activités quotidiennes. c’est la personne qui cumule la Propriété privée du Capital, contrôle les décisions et possède le Patrimoine qui assure son Pouvoir exclusif. Patron, Propriétaire majoritaire et détenteur du Patrimoine sont souvent une seule et même personne ou un même groupe : ++les Capitalistes++, Maîtres des Plantations, des Usines, des Grandes Sociétés, des Grandes Firmes et parfois même des Armées. l’Entreprise n’est donc pas un espace démocratique, mais un ++Dominium++ : un lieu où le Pouvoir demeure un ++Privilège++, et non le résultat d’un consensus collectif.

cette Concentration du Pouvoir, ce Monopole, crée une Structure hétéronome : un Système où les ++Décisions++ viennent de l’extérieur de la collectivité et ne tiennent pas compte de sa voix politique. lorsqu’++elles++ sont prises par un petit groupe ou une seule personne, souvent à huis clos, l’Entreprise ressemble à un Camp de travail. le Propriétaire majoritaire impose ses Volontés, ses Intérêts et ses ++Caprices++, même si la majorité physique — nos corps corvéables et tuables — est en désaccord. la répartition inégale des Capitaux engendre un rapport de Domination où quelques-uns décident pour tous les autres. la « Métrique du Patrimoine », c’est-à-dire la façon dont le Capital est accumulé et valorisé, produit directement ++les inégalités sociales++. la Collectivité ne décide pas de manière autonome : une majorité artificielle, c’est-à-dire renforcée par les Artifices numériques, financiers et légaux des Technocrates, décide pour nous.

la Majorité artificielle en dépit de la majorité physique

en somme, le Pouvoir capitaliste consiste à décider seul ou en petit nombre, en ignorant la collectivité. la démocratie suppose, à l’inverse, un partage du Pouvoir entre des individus capables de décider ensemble, en collectivité, avec nos corps qui forment la majorité physique des Entreprises publiques ou privées ou mixtes, avec nos besoins, nos capacités, nos moyens et le territoire. si posséder le Capital confère le Contrôle exclusif, le Patrimoine valorise l’Héritage et la Rétention de ce Pouvoir (cf. Statu Quo, Plus-Value), ainsi que la culture nécessaire à son exercice (Technocraties, Sociodicées).

au final, le véritable Patron, dans les Colonies des Empires européens, est celui qui détient la majorité artificielle du Capital d’une Entreprise ou de plusieurs Entreprises, qu’il s’agisse d’une Multinationale, d’une Banque ou même d’un État‑nation. ce Pouvoir exclusif lui permet d’imposer ses Décisions à nos communautés ou aux peuples. l’Entreprise capitaliste n’est pas démocratique : elle repose sur une Structure hétéronome qui place la Collectivité sous la Domination des Propriétaires majoritaires. l’application des Règlements technocratiques relatifs au Patrimoine crée matériellement les inégalités sociales.

VERS LA SOLIDAIRE

par conséquent, nous rendre justice implique de désobéir à nos Propriétaires et Patrons, c’est-à-dire de rejeter la Structure hétéronome qui nous prive de notre autonomie collective. investir notre labeur dans des communs, dans l’entraide, chacun·x·e selon ses besoins, ses capacités, ses moyens et les limites écosystémiques de la planète, permettrait de bâtir une solidaire capable de supplanter les Colonies capitalistes qui ont importé l’Ordre hiérarchique des Empires européens sur notre Continent : débarrassons abya yala des Pyramides coloniales du Pouvoir capitaliste!

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📜 discussion pour la rubrique #CONTRAT | je nomme ontologiquement « CONTRAT » ‘les relations responsables de pouvoir autonome, qui lient les CORPS les uns aux autres et au TERRITOIRE’

#PouvoirCapitaliste #Hétéronomie #autonomie_collective #démocratie #communs

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🧠 UNIVERSAUX SITUÉS — POUR UNE ÉPISTÉMOLOGIE INCARNÉE DANS UN COSMOS MONISTE

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🗣️ ouverture — la langue comme médecine

selon un sens proche du collectif mu, je crois que la langue est un médicament. elle sert moins à nommer le monde qu’à recoudre notre blessure fondamentale : celle de naître dans et par la rupture d’avec le monde.

nous venons au monde séparé·x·es, expulsé·x·es, arraché·x·es. par la langue — par le souffle, le rythme, le chant, le récit — nous recréons la relation, nous réparons le lien, nous rejoignons le cosmos.

homos · logos · cosmos — le corps qui parle, le souffle qui relie, le monde qui écoute. la langue est moins un outil qu’une médecine relationnelle. elle guérit les corps blessés par la séparation fondamentale qui nous plonge dans ¬Kc, elle crée des universaux situés ΣKc, elle tisse des mondes pluriels.

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📍 la querelle des universaux — une reformulation située

la querelle des universaux oppose les réalistes (les universaux existent en soi) aux nominalistes (ils ne sont que des noms). mais cette opposition repose sur une vision désincarnée de la connaissance : comme si les idées flottaient au-dessus du monde, comme si les mots étaient des étiquettes neutres, comme si le réel pouvait être capté sans corps.

je propose une reformulation : les universaux ne sont pas des essences flottantes. ils ne précèdent pas le monde. ils émanent de nos corps, de nos blessures, de nos besoins, de nos appétits, de notre quête de joie, de nos relations, de nos gestes. l’univers est immanent. nous sommes des pôles expérientiels.

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📐 le corps situé comme mesure de la connaissance

nous sommes toustes incarné·x·es dans un corps. ce corps n’est pas par essence un obstacle à la pensée : il est sa condition. il sent, il parle, il se souvient. il est traversé par des mémoires, des désirs, des peurs, des appétits, une quête de joie.

penser, c’est composer avec ce corps — pas le nier. c’est reconnaître que toute idée vient d’un corps qui écoute, qui transforme, qui relie.

homo-mensura — comme le disait protagoras, l’homme est la mesure de toute chose. mais il faut aller plus loin : le corps situé est la mesure de toute connaissance. pas un homme abstrait, mais des corps pluriels, blessés, traversés par le monde.

team protagoras — penser, ce n’est pas s’élever au-dessus du réel. c’est plonger dans la relation, et reconnaître que toute idée vient d’un corps qui sent, qui parle, qui se souvient, qui entre en dialogue avec ses relatifs, avec les corps qui cohabitent le réel.

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💞 les universaux comme résidus de relation

les universaux ne sont pas des entités métaphysiques. ce sont des résidus de relation, des tentatives de stabiliser ce qui nous traverse. dire « justice », « vérité », « corps », ce n’est pas nommer une essence :
c’est composer une mémoire partagée, une orientation vers le soin, une manière de dire « nous ».

comme le dit une leçon de la midewiwin :

« les mouvements sont des relations,
des dialogues entre des êtres,
qui s’écoutent et qui se transforment. »

c’est cela, un universel situé : non pas une vérité hors-sol, mais une forme relationnelle qui se stabilise dans l’écoute, la transformation, le dialogue.

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🍼 le conatus comme pulsation épistémique

nous ne sommes pas des esprits détachés. nous sommes des corps qui portent des blessures, des désirs, des appétits, des peurs, une quête de joie. chaque idée que nous formulons est traversée par ces affects. chaque connaissance que nous stabilisons est nourrie par cette pulsation.

le conatus, chez spinoza, désigne l’effort de chaque chose pour persévérer dans son être. mais ici, nous le réinterprétons comme une nécessité du corps de persister dans un univers en expansion — une pulsation épistémique, une tension vers la relation, une orientation vers le soin.

cet univers en expansion étend l’inconnu — ¬𝐾𝑐 — et appelle nos corps à s’arrimer à la réalité évanescente, à ce qui fuit, à ce qui résiste. et cette réalité évanescente nourrit notre corps de choses à connaître — Σ𝐾𝑐 —
dans une dynamique de transformation.

ainsi, ℝ = Σ𝐾𝑐 + ¬𝐾𝑐 — le réel est la somme de ce que nous connaissons et de ce que nous ne connaissons pas encore. et le conatus est ce qui nous pousse à relier, à comprendre, à composer, à guérir, à agir dans le monde.

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💡 composition de la connaissance

la connaissance n’est pas un bloc. elle est une composition :

COMPOSITION DE LA CONNAISSANCE
→ Kc = territoire + corps + croyance + expérience + justification + relation + geste + mémoire

chaque connaissance est située. elle vient d’un lieu, d’un corps, d’une histoire. il est traversé par des croyances, des pratiques, des gestes. il est justifié dans un contexte propice, et il peut être contesté, transformé, relié dans l’intersubjectivité, pourvu qu’il ressente la tension entre les corps dans un espace commun sans perdre de vue le réseau d’affects qui construit le socle de ses apprentissages.

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🫀 les besoins comme formes relationnelles

nos besoins ne sont pas universels par essence. ils sont composés selon les conditions environnementales :
→ température, humidité, densité, accessibilité, présence, mémoire, soin.

un besoin n’est pas une donnée brute. c’est une relation entre un corps et un milieu. c’est une tension, une pulsation, une orientation.

la faim n’est pas la même dans le désert que dans la forêt. le besoin de soin n’est pas le même dans l’exil que dans la communauté. le besoin de parole n’est pas le même dans le silence que dans le vacarme.

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🚨 contre les clôtures dogmatiques

ce que je critique, ce ne sont pas les croyances. ce que je critique, ce sont les postures dogmatiques —
→ celles qui refusent la réfutabilité, la pluralité, la relation.
→ celles qui se croient universelles, neutres, hors-sol.

un athéisme peut devenir dogmatique lorsqu’il refuse toute critique. une religion peut devenir dogmatique lorsqu’elle s’impose comme vérité unique. une science peut devenir dogmatique lorsqu’elle oublie ses conditions de production. la Dogmatisation est une posture, pas une essence. elle se reconnaît à sa Clôture, à son Surplomb, à son Effacement des autres voix.

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➕ une épistémologie syncrétique et pluraliste

je ne défends pas une tradition unique. je relie. je compose. je tisse. je mobilise les cosmologies autochtones, les pensées critiques, les gestes de soin, les mémoires blessées. je crois à la possibilité d’une épistémologie syncrétique — qui ne fusionne pas, mais qui relie sans effacer.

je crois que les connaissances peuvent coexister, dialoguer, se transformer. je crois que la pluralité est une force, pas une faiblesse. je crois que la pensée située est plus rigoureuse que la pensée abstraite, parce qu’elle reconnaît ses conditions, ses limites, ses relations.

—

🌌 conclusion — penser dans un cosmos moniste

nous ne pensons pas dans le vide, mais dans un cosmos moniste — un monde sans séparation entre matière et esprit, corps et idée, nature et culture. tout est relation, mouvement, transformation, il nous appartient d’y plonger selon nos capacités et nos besoins.

penser, ce n’est pas s’imposer ni disqualifier gratuitement. penser, c’est relier, écouter, transformer ; c’est reconnaître que toute idée vient d’un corps qui sent, qui parle, qui se souvient.

les universaux ne sont pas des clôtures. ce sont des relations qui s’ouvrent au gré du monde mouvant, que nous devons nommer ensemble pour faire société. ce sont des gestes de relation, des mémoires partagées, des orientations vers le soin. ils ne s’imposent pas, ils se tissent.

ℝ = ΣKc + ¬Kc — le réel déborde toujours de ce que nous savons. et c’est dans ce débordement que nous pouvons penser, relier, guérir.

penser, c’est relier. relier, c’est guérir.

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POUR M’ENCOURAGER
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🥀 L’ATHÉISME DOGMATIQUE DU POUVOIR IMPÉRIALISTE

European Values Study pour la France 2018

c’est sur la base de l’ATHÉISME OCCIDENTAL — qui est tout à fait respectable en soi — que les Empires occidentaux construisent de nouvelles formes de Racisme, telles que l’Islamophobie [1][2]. la Laïcité coloniale fait partie du Projet capitaliste. le Racisme systémique condamne les immigrants à se ghettoïser dans le Précariat comme Uber [3]. d’une part, les talents des périphéries s’exilent en métropole en dépeuplant leur territoire, d’autre part, ces talents sont niés par le Racisme systémique. ainsi les Empires d’occident désorganisent la résistance des peuples et des territoires à piller pour maintenir leur Hégémonie.

l’afrique s’est cassée le nez, il y a plusieurs millénaires en important sa SCIENCE et ses pyramides sur abya yala. l’asie nous colonise en échange de Camelotes obsolescentes. mais historiquement et actuellement, c’est le Suprémacisme occidental créé de toute pièce par la Bourgeoisie européenne qui nous génocide et écocide nos territoires [4]. ici, depuis 2001, la montée de la Religiophobie, comme l’Islamophobie, maintient les diasporas arabes et africaines dans des Ghettos économiques comme Uber, tandis que les autochtones meurent dans les rues, les prisons ou les dépotoirs [5].

considérant la Laïcité à géométrie variable de l’État bourgeois québécois, qui empêche les femmes hijabis d’occuper une fonction de l’État ; considérant que cette Laïcité ne retire pas les toponymes chrétiens de l’espace public ni les fêtes religieuses que sont noël, la saint-sylvestre, la saint-valentin, pâques et l’halloween, nous constatons la présence des Religiophobies dans le discours courant de nombreux individus appartenant à la Construction raciale blanche et nous soulignons la convergence entre le Suprémacisme blanc, l’Eurocentrisme, la Laïcité sélective et l’ATHÉISME [6].

l’ATHÉISME prédomine dans les anciens territoires colonisés par le Vatican, un État colonial, comme il convient de le rappeler [7] : en somme, dans les territoires qui subissent l’Occupation parasitaire de la Pax Romana/AmeriKKKana et de sa Bourgeoisie. les athées représentent environ un huitième de la population mondiale [8]. l’ATHÉISME peut être perçu comme une réaction justifiée à la Violence impériale des KKKlergés européens. aujourd’hui, leur Empire s’approprie l’ATHÉISME pour reconstruire le Suprémacisme occidental. au sein des communautés autochtones, la résurgence des religions précoloniales constitue une réponse à l’Impérialisme blanc, laïque, catholaxiste et athée [5].

le Pouvoir impérialiste récupère la montée de l’ATHÉISME, tout comme le cinéma amérikkkain a récupéré les black panthers ou comme certains médias ont fabriqué une Forme hétéronome du kémitisme [1]. le problème n’est jamais la Culture, mais plutôt l’Hétéronomie. l’ATHÉISME a été corrompu par le Pouvoir hétéronome. de nombreux athées propagent des discours islamophobes, ce qui est opportun lorsque la Civilisation occidentale colonise le mashriq. il ne s’agit pas de Racisme anti-blanc, car les Empires africains ont colonisé l’hémisphère sud avant ceux de l’europe. ceci est à l’origine des grandes migrations qui ont peuplé le continent précolombien. de plus, la construction de la Race blanche est un fait historique et politique intimement lié aux Génocides en cours ici et ailleurs [4].

à mon humble avis, les athées ont tort de l’être, car iels adoptent une attitude dogmatique. iels considèrent leur état actuel de connaissances comme parfait, alors que la SCIENCE, par principe, est AGNOSTIQUE [9]. elle tend asymptotiquement vers le RÉEL, car malgré l’immense quantité d’informations que les productions langagières humaines peuvent contenir, ces productions ne représenteront jamais qu’une infime partie du RÉEL, et jamais le RÉEL lui-même. de ma perspective AGNOSTIQUE, le fondement même de la SCIENCE réside dans l’IGNORANCE. toutes les croyances formulées par la SCIENCE doivent être réfutables.

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LETTRE OUVERTE DE SX À MON ADRESSE
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PUBLICATION ADRESSÉE PAR LA LETTRE DE SX
🐟 Lien Facebook [11]

RÉPONSE À LA LETTRE OUVERTE DE SX
↪️ Lien Facebook [12]

POUR M’ENCOURAGER
🌳 Linktree [13]

📖 BIBLIOGRAPHIE

[1] fanon, f. (1961/2002). les damnés de la terre. la découverte.
[2] said, e. (1978/2003). orientalism. penguin.
[3] bouchard, g., & taylor, c. (2008). fonder l’avenir : le temps de la conciliation. commission de consultation.
[4] mbembe, a. (2016). politiques de l’inimitié. la découverte.
[5] simpson, l. (2017). as we have always done: indigenous freedom through radical resistance. university of minnesota press.
[6] gouvernement du québec. (2019). loi sur la laïcité de l’état. éditeur officiel du québec.
[7] the conversation. (2021, 15 décembre). en graphiques : quelle identité religieuse pour la france. the conversation.
[8] pew research center. (2017). the world’s religions in figures. pew research center.
[9] popper, k. (1959/2002). the logic of scientific discovery. routledge.
[10] sx. (2021a). lettre ouverte à clodius [statut facebook].
[11] sx. (2021b). publication adressée par la lettre de sx [statut facebook].
[12] clodius. (2021a). réponse à la lettre ouverte de sx [statut facebook].
[13] clodius. (2021b). clodius blog [linktree].

L’IGNORANCE BLANCHE, CETTE CERTITUDE EUROCENTRIQUE D’ÊTRE BLANC COMME NEIGE

j’ai trouvé une belle conversation sur le réseau de rencontres lex. on y dénonce le fait qu’en vingt ans de relations prétendument “cordiales”, Samuel de Champlain n’a jamais appris l’innu aimun ou le huron, deux langues autochtones dont la première est vivante mais dont la seconde est éteinte, car les locuteur·x·es ont été génocidé·x·es. il est plutôt étrange qu’un Génocide soit cordial!

la plupart des personnes blanches ou endoctrinées dans la culture occidentale ont internalisé une vision eurocentrique du monde qui occulte la Violence de l’Occident dans sa recherche de Capitaux depuis le XVe siècle.

j’ai dressé une liste de références utiles en espérant déconstruire l’ignorance blanche en alimentant par DES FAITS une conscience anticolonialiste.

bonne lecture!

🌐 PUBLICATION LEX

🌐 PUBLICATION FACEBOOK

🖥️ 🔗 [ligne du temps d’ojima jimmy papatie sur le territoire de kitcisakik] #kitcisakik

🏛️ MÉMOIRE DE PHILOSOPHIE

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À TROIS-RIVIÈRE — martin vallée 2023 : Les théories contemporaines en ontologie de la race : Éléments fondamentaux pour comprendre la réalité sociale des races de même que les dimensions doxastiques et systémiques du racisme

📃 🔗 [la fonction systémique (ou structurelle) de l’Ignorance blanche dans les Rapports de Pouvoir hétéronome] #Ethnocentrisme #Ignoranceblanche

💬 « Une culture raciste constituée d’une mémoire sélective trompe la vision de l’histoire du monde qu’entretiennent les Blancs lorsqu’ils se comparent aux autres. »
martin vallée, Les théories contemporaines en ontologie de la race, 2023

📰 ARTICLE DE PÉRIODIQUE

📃 🔗 [Génocide des hurons]

Lainé, M.-J. (2011). La disparition de la langue huronne : vers une réévaluation historique. Recherches amérindiennes au Québec, 41(1), 25–31. https://doi.org/10.7202/1012700ar #Génocideautochtone #Génocideabyayala

⚜️ MÉMOIRE PUBLIC

📃 🔗 [la Diglossie : une Barrière linguistique contre les innuat par le Système hétéronome d’Éducation québécois]

Lori Morris et Dennis O’Sullivan, L’acquisition du français ou de l’anglais langues secondes par les élèves autochtones de la maternelle à la 6e année du primaire: les défis à relever, 2007, Projet financé dans le cadre du programme des Actions concertées du FQRSC en partenariat avec le MELS (Éducation autochtone) et l’Institut culturel et éducatif montagnais #Diglossie #Francocentrisme

📰 ARTICLE DE PÉRIODIQUE

📃 🔗 [le fantasme d’une Colonie cordiale]

De Waele, M. (2019). La réalité d’un rêve imaginé : la tolérance de Samuel de Champlain. Bulletin d’histoire politique, 27(2), 11–14.

#Colonialisme

📢 PUBLICATION MILITANTE

📃 🔗 [le Suprémacisme blanc systémique (ou structurel)]

COCo — adapté de Dismantling Racism Works adapté par Le Centre des organismes communautaires (COCo) : La culture de la suprématie blanche dans nos organisations #Eurocentrisme #SuprémacismeBlanc

📺 MÉDIA NATIONAL

📃 🔗 [le Trafic d’enfants autochtones du Système de “Protection” de l’enfance au soi-disant KKKanada] [EN]

APTN InFocus – Melissa Ridgen and Beverly Andrews : Series: The Child Welfare Industry #systemicnativechildrenabductions #kidnappingdétat

💬🌎 discussion pour la rubrique Territoire 

je nomme ontologiquement TERRITOIRE le TEMPS et l’ESPACE autour du CORPS

#huron | #Génocide | #Génocideenabyayala | #facebook |#Francocentrisme | #KidnappingdÉtat | #kitcisakik | #lex | #SuprémacismeBlanc | #PMLegault | #Diglossie |  #ojimajimmypapatie | #ethnocentrisme | #Champlain | #anicinapek | #Cordial | #innuat | #Eurocentrisme | #SystemicnativechildrenAbductions | #Colonialisme | #Génocideautochtone | #Ignoranceblanche

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no Borders! no States! dismantle the KKKolonies!support indigenous actions! smash White Supremacy!

#landback | #waterback | #airback | #wageback | #bashback | #endciv

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MA QUÊTE RELIGIEUSE SERT À RECONSTRUIRE DU SENS

la religion est une alliance culturelle des corps dans un habitus qui tisse les liens entre les êtres, les choses et le territoire. toutefois, quand ces liens sont spoliés, ce n’est plus une religion au sens de “relations” : c’est une Aliénation au sens de “relations brisées”.

la religion est hégémonique chez les peuples qui la pratiquent. l’évolution des migrations a transformé l’hégémonie religieuse en la fracturant dans ses diasporas urbaines en hégémonie sociale. la Civilisation industrielle a aliéné les peuples au territoire. dorénavant, la Marchandise et l’Argent pervertissent nos liens de sorte que le Profit est au cœur de nos Rapports sociaux réduits au Commerce et à la Course effrénée aux Capitaux.

les Capitaux destinés à la classe laborieuse est un Patrimoine de marchandises obsolescentes qui nous enchaînent à la Production. nous croyons que l’Emploi et le Salariat sont des Bénédictions qui nous donnent accès aux Marchandises. ce sont des Privilèges auxquels on est largement prédestiné·x·es selon les Capitaux de notre naissance.

chacune des nombreuses marches à gravir du Capital prennent 200 ans de capitalisation dans la lignée des mâles. celleux qui commandent les Commis du Pouvoir hétéronome sont nos Maîtres depuis des milliers d’années. le Capitalisme est notre « Religion » hétéronome hégémonique. le Capitalisme est notre Grande Aliénation au territoire, au cosmos.

on peut s’étonner de mon opposition idéologique contre l’hégémonie occidentale en matière de culture. on peut me reprocher — avec tous les faux dilemmes dont se pétrissent les athées — de pactiser avec l’église de franco, ou les islamistes, ou les milliardaires juifs. cependant, l’Occident n’a pas le monopole de la religion. nous luttons sur nos territoires pour raviver nos religions 👉LIÉES👈 aux écosystèmes de nos territoires. quand je contredis les athées ET les théistes, j’évoque les religions de nos territoires. je me fiche royalement des métaphysiques occidentales, j’ai appris à m’en méfier, car elles sont ineptes à décrire les réalités autochtones. c’est difficile de parler de ma culture de déracinæ dans une langue étrangère : le français. c’est le travail de ma vie de construire du sens avec la Colonie que je subis. l’athéisme occidentale existe par rapport aux Religions occidentales. cet athéisme est inepte pour vivre les réalités autochtones. je n’en veux pas de l’athéisme occidental, CET ATHÉISME DEMEURE COLONIAL.

j’ai des hypothèses qui évoluent avec mes recherches et mes expériences. j’en parle quand c’est possible, je ne force personne à vivre mes expériences, la religion ne s’impose pas, elle s’apprend dans l’autonomie que les liens au territoire rendent possible.

ma quête de sens s’inscrit dans une lutte anticolonialiste et anticapitaliste. je démolis les Clergés coloniaux à la botte des Bourgeois qui commandent les Superstructures du Capitalisme : les États et les Entreprises. je travaille à me refaire une tête avec les enseignements animistes des ainés de nos territoires. je collectionne des concepts qui correspondent le mieux à mon vécu.

je travaille à me réautochtoniser.

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discussion pour la rubrique LAND BACK

(d’autres travaux s’en viennent, j’ai plein de textes à travailler qui seront bientôt sur mon blog 👉[www.clodius.blog])

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JE CONTINUE À FAIRE DES RECHERCHES POUR ALIMENTER MA QUÊTE DE SENS

🔠 LEXIQUE

🔤 RELIGION

RELIGION[anthropologie] | étymologie(RELIGION) ≡ substantif(français(RELIGARE[latin]))) = ‘RELATION CULTURELLE des corps ayant un HABITUS qui tisse les LIENS entre les ÊTRES avec le TERRITOIRE’

RELIGION = ‘RÉSEAU culturel de RELATIONS autonomes d’un CORPS avec les autres CORPS, les CHOSES et le TERRITOIRE’

Aliénation = ‘Système hétéronome d’Atomisation des CORPS les uns sans les autres, ni les CHOSES, ni le TERRITOIRE’

🗒️ la RELIGION est une RELATION au monde, aux choses et aux êtres. la Spoliation de cette RELATION est l’ALIÉNATION, c’est le strict contraire de la RELIGION.  

🗒️ par exemple, les premiers peuples, qui pratiquent le totémisme au nord-ouest d’abya yala, vouent un culte au saumon du pacifique. pendant des dizaines de millénaires, leurs ancêtres ont répandu plusieurs espèces de saumon partout à travers les routes des cours d’eau du continent. les êtres comme l’ours ou l’aigle royal se sont nourris de ces poissons, tout comme certains carnassiers plus petits. les déjections animales une fois carbonisées par les micro-organismes du sol ont à leur tour nourri les forêts multimillénaires de séquoïas dont le bois est riche en traces de saumon. les religions de la chasse, du trapage, de la pêche et de la cueillette SERVENT LES ÉCOSYSTÈMES DU TERRITOIRE — dont les esprits sont les protecteurs — DE FAÇON PRATIQUE. le sacré du totémisme est pragmatique.

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🔤 ALIÉNATION

ALIÉNATION | (morphologie(~) ≡ {(A~ = ‘privatif’) + (LIEN = ‘RELATION’) + (~ATION = ‘substantivisation’)}) = ‘Spoliation de la RELIGION’

ALIÉNATION = ‘Système hétéronome d’Atomisation des CORPS les uns sans les autres, ni les CHOSES, ni le TERRITOIRE’

🏛️ RÉFÉRENCES

WIWKWEBTHEGEN — bmejwen kyle malott : *bodéwadmi engosêk*

📖 À LIRE AUSSI

WORDPRESS — clodius : *les toponymes autochtones*

génétique, culture et territoire autochtone

clodius | je m’interroge sur les territoires où les indigènes ayant l’haplotype b ont voyagé. je m’interroge sur le lien entre la culture et le territoire des peuples ayant l’haplotype b.

copilot | l’haplotype b est un marqueur génétique qui se retrouve principalement chez les populations autochtones d’asie de l’est, de sibérie et des Amériques. voici quelques points clés sur les voyages et les liens culturels de ces peuples :

Territoires et Voyages

1. **Origines en Asie de l’Est et Sibérie** : Les populations portant l’haplotype B sont originaires d’Asie de l’Est et de Sibérie. Ces régions sont considérées comme les points de départ de leurs migrations¹.

2. **Migration vers les Amériques** : Il y a environ 15 000 à 20 000 ans, ces populations ont traversé le détroit de Béring, alors une terre émergée appelée Béringie, pour s’installer en Amérique du Nord. De là, elles se sont dispersées vers le sud, atteignant l’Amérique centrale et l’Amérique du Sud².

Lien entre Culture et Territoire

1. **Adaptation aux Environnements** : Les cultures des peuples ayant l’haplotype B se sont développées en réponse aux environnements variés qu’ils ont rencontrés. Par exemple, les Inuits de l’Arctique ont développé des techniques de chasse et de survie adaptées aux conditions glaciales, tandis que les peuples des Andes ont développé des pratiques agricoles adaptées aux hautes altitudes³.

2. **Spiritualité et Territoire** : Pour beaucoup de ces peuples, le territoire est sacré et joue un rôle central dans leur spiritualité et leurs traditions. Les montagnes, les rivières et les forêts sont souvent considérées comme des entités vivantes avec lesquelles ils entretiennent des relations spirituelles⁴.

3. **Transmission Culturelle** : Les migrations ont également permis la transmission et l’évolution des pratiques culturelles. Les échanges entre différentes communautés ont enrichi les traditions et les savoirs, tout en maintenant des éléments distinctifs propres à chaque groupe⁵.

Ces points montrent comment les voyages et les territoires ont façonné les cultures des peuples ayant l’haplotype B, créant une riche diversité de traditions et de pratiques adaptées à leurs environnements spécifiques.

[…]

NOTES

¹: [Source](https://www.revueconflits.com/les-indiens-au-xxie-siecle-mythes-et-realites-de-la-colonisation-a-lindigenisme/)

²: [Source](https://www.partage-le.com/2015/10/07/christophe-colomb-les-indiens-et-le-progres-de-lhumanite-howard-zinn/)

³: [Source](https://www.assistancescolaire.com/eleve/5e/francais/reviser-une-notion/les-recits-de-voyage-a-l-epoque-des-grandes-decouvertes-m5ftx04)

⁴: [Source](https://www.cairn.info/revue-pour-2011-2-page-223.htm)

⁵: [Source](https://www.cairn.info/revue-carrefours-de-l-education-2002-2-page-2.htm)

RÉFÉRENCES

Source : conversation avec Copilot, 2024-08-08

(1) Les Indiens au XXIe siècle : mythes et réalités. De la colonisation à l …. https://www.revueconflits.com/les-indiens-au-xxie-siecle-mythes-et-realites-de-la-colonisation-a-lindigenisme/.

(2) Christophe Colomb, les Indiens et le progrès de l … – Le Partage. https://www.partage-le.com/2015/10/07/christophe-colomb-les-indiens-et-le-progres-de-lhumanite-howard-zinn/.

(3) Les récits de voyage à l’époque des grandes découvertes. https://www.assistancescolaire.com/eleve/5e/francais/reviser-une-notion/les-recits-de-voyage-a-l-epoque-des-grandes-decouvertes-m5ftx04.

(4) Culture et développement territorial | Cairn.info. https://www.cairn.info/revue-pour-2011-2-page-223.htm.

(5) Le développement des notions de culture et d’identité – Cairn.info. https://www.cairn.info/revue-carrefours-de-l-education-2002-2-page-2.htm.

(6) Peuples et territoires – Philosophiques – Érudit. https://www.erudit.org/fr/revues/philoso/2012-v39-n2-philoso0408/1013690ar/.

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ARTIFICES INTELLIGENTS mc0001

[conversations avec copilot]

mc0001 | IDENTITÉ ANTICOLONIALE

contenu (en construction)

indigénismes en abya yala
1. autochtonie
  1. génétique, culture et territoire autochtone
  2. génétique et migrations autochtones
  3. toponymes autochtones
2. religions
  1. traditionalisme et panindianisme
  2. résurgences religieuses anticolonialistes
  3. relations décolonialistes
indigénismes dans le monde
1. en abya yala et en kemet
  1. panindianisme et kémétisme
ailleurs dans le monde
1. indigénisme mondial

génétique et migrations autochtones

2024-08-10 | clodius | bonjour, peux-tu me tracer la carte des migrations de l’haplotype b sur le globe stp?

copilot | Bonjour! L'haplotype B est un groupe génétique souvent étudié dans le contexte des migrations humaines anciennes. Voici une carte illustrant les migrations de l'haplotype B à travers le globe :

[…]

Cette carte montre comment l'haplotype B s'est dispersé depuis ses origines en Asie de l'Est vers différentes régions du monde, notamment les Amériques et l'Océanie¹³

[…]

MES RÉTROACTIONS

2024-08-10

crédit 👉[https://commons.m.wikimedia.org/wiki/File:World_Map_of_Y-DNA_Haplogroups.png]

clodius | En observant ci-haut les routes possibles de la lignée des pères autochtones, on peut aisément imaginer un passage maritime des groupes C2 et O3 vers abya yala².

crédit 👉[https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Fichier:Human_migrations_and_mitochondrial_haplogroups.PNG]

clodius | cette carte ci-haut semble confirmer que la lignée des mères autochtones est partie d’asie du sud-est pour se rendre dans les actuels soi-disant états-unis, andes et amazonie jusqu’à se disperser dans toute abya yala.

clodius | il est à noter que les noms « Amérique » et « Océanie » sont des noms coloniaux.

2024-08-10 | clodius | quelles sont les caractéristiques de l’haplotype b?

copilot | L'haplotype B est un groupe génétique mitochondrial, ce qui signifie qu'il est transmis de mère en enfant. Voici quelques caractéristiques clés de l'haplotype B :

	1. **Origine** : 

L'haplotype B est originaire d'Asie de l'Est, avec des traces trouvées principalement en Chine, au Japon et en Corée.

	2. **Distribution** : 

Il est largement répandu dans les populations indigènes des Amériques, en particulier chez les Amérindiens. On le trouve également en Polynésie et en Micronésie.

	3. **Migration** : 

Les études montrent que l'haplotype B a suivi des routes migratoires vers les Amériques via le détroit de Béring et s'est ensuite dispersé vers le sud.

	4. **Diversité** : 

Il existe plusieurs sous-groupes de l'haplotype B, chacun ayant des mutations spécifiques qui peuvent fournir des informations sur les migrations et les interactions entre différentes populations.

[…]

2024-08-10 |clodius | comment est-il lié à d’autres haplotypes mitochondriaux?

copilot | L'haplotype B fait partie de la grande famille des haplogroupes mitochondriaux, qui sont des groupes de lignées génétiques maternelles. Voici comment il se relie à d'autres haplotypes :

	1. **Origine commune** : 

Tous les haplogroupes mitochondriaux, y compris l'haplotype B, descendent d'une ancêtre commune connue sous le nom de "mitochondrial Eve", qui a vécu en Afrique il y a environ 150 000 à 200 000 ans.

	2. **Classification** : 

L'haplotype B appartient à l'haplogroupe N, qui est l'un des deux principaux groupes (L3 étant l'autre) qui ont quitté l'Afrique pour coloniser le reste du monde. L'haplogroupe N s'est ensuite diversifié en plusieurs sous-groupes, dont l'haplogroupe R, qui inclut l'haplotype B.

	3. **Relations avec d'autres haplotypes** :

   - **Haplogroupe C et D** : Ces haplogroupes sont également présents en Asie et chez les Amérindiens, partageant une origine commune avec l'haplogroupe B dans l'haplogroupe M.

   - **Haplogroupe F** : Un autre haplogroupe asiatique, qui partage une origine commune avec l'haplogroupe B dans l'haplogroupe R.

	4. **Diversité génétique** : 

Les différentes mutations dans chaque haplogroupe et sous-groupe permettent aux scientifiques de tracer les migrations humaines et les interactions entre différentes populations au fil du temps.[voir la carte]

Ces relations montrent comment les différentes populations humaines sont interconnectées à travers leurs lignées maternelles.

[…]

2024-08-10 |clodius | comment est-il lié aux haplogroupes y?

Les haplogroupes mitochondriaux (comme l'haplotype B) et les haplogroupes Y sont deux types de marqueurs génétiques utilisés pour étudier les lignées humaines, mais ils suivent des lignes de descendance différentes :

1. **Transmission** :

- **Haplogroupes mitochondriaux** : Transmis de mère en enfant, ils tracent la lignée maternelle. [cf mitochondrie]

- **Haplogroupes Y** : Transmis de père en fils, ils tracent la lignée paternelle.

2. **Origine commune** :

- Tous les haplogroupes mitochondriaux et Y descendent d'ancêtres communs. La "mitochondrial Eve" est l'ancêtre commune des haplogroupes mitochondriaux, tandis que le "Y-chromosomal Adam" est l'ancêtre commun des haplogroupes Y. Ces ancêtres ont vécu à des époques différentes mais tous deux en Afrique.

3. **Diversité et distribution** :

- Les haplogroupes mitochondriaux et Y montrent des schémas de diversité et de distribution géographique similaires, reflétant les migrations humaines. Par exemple, l'haplotype B (mitochondrial) et l'haplogroupe Q (Y) sont tous deux présents chez les Amérindiens, indiquant des migrations similaires via le détroit de Béring. [voir la carte]

4. **Études complémentaires** :

- En combinant les données des haplogroupes mitochondriaux et Y, les scientifiques peuvent obtenir une image plus complète des migrations et des interactions humaines. Par exemple, l'étude des deux types de haplogroupes peut révéler des différences dans les schémas migratoires des hommes et des femmes.

En résumé, bien que les haplogroupes mitochondriaux et Y suivent des lignées différentes, ils sont complémentaires et ensemble, ils aident à tracer l'histoire des migrations humaines.

— copilot, 2024-08-10

[…]

2024-08-10 |clodius | quelles sont les implications médicales de l’haplotype b?

L'haplotype B, comme d'autres haplogroupes mitochondriaux, peut avoir des implications médicales importantes. Voici quelques points clés :

1. **Maladies mitochondriales** :

Les mutations dans l'ADN mitochondrial, y compris celles présentes dans l'haplotype B, peuvent être associées à des maladies mitochondriales. Ces maladies affectent la production d'énergie dans les cellules et peuvent entraîner des troubles neurologiques, musculaires et métaboliques.

2. **Prédisposition génétique** :

Certaines études suggèrent que les personnes portant l'haplotype B pourraient avoir une prédisposition à certaines conditions médicales. Par exemple, des recherches ont montré des associations entre certains haplotypes mitochondriaux et des maladies comme le diabète de type 2, les maladies cardiovasculaires et certains types de cancers.

3. **Réponse aux traitements** :

Les variations dans l'ADN mitochondrial peuvent également influencer la réponse aux traitements médicaux. Par exemple, les personnes avec certains haplotypes peuvent réagir différemment aux médicaments ou aux thérapies en raison de différences dans la fonction mitochondriale.

4. **Vieillissement** :

Les mitochondries jouent un rôle crucial dans le processus de vieillissement. Les mutations dans l'ADN mitochondrial, y compris celles de l'haplotype B, peuvent affecter la longévité et la santé pendant le vieillissement.

5. **Recherche et médecine personnalisée** :

Comprendre les variations dans les haplotypes mitochondriaux, comme l'haplotype B, peut aider à développer des approches de médecine personnalisée. Cela permettrait de mieux cibler les traitements en fonction des profils génétiques individuels. [exemple]

Ces implications montrent l'importance de la recherche génétique pour comprendre comment les variations dans l'ADN mitochondrial peuvent influencer la santé et les maladies.

[…]

FIGURES

👉[https://www.bing.com/images/search?q=carte+des+migrations+de+l%27haplotype+b+sur+le+globe&qpvt=carte+des+migrations+de+l%27haplotype+b+sur+le+globe&FORM=IACMSM]

RÉFÉRENCES

Source : conversation avec Copilot, 2024-08-10

(1) Portail sur les données migratoires. https://www.migrationdataportal.org/fr.

(2) Les migrations dans le monde – Les graphiques/ les cartes – Ined …. https://www.ined.fr/fr/tout-savoir-population/graphiques-cartes/migrations-monde/.

(3) Interactif État de la migration dans le monde 2024. https://worldmigrationreport.iom.int/msite/wmr-2024-interactive/?lang=FR.

(4) undefined. https://population.un.org/wpp/%29.

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LES TOPONYMES AUTOCHTONES

AMÉRIQUE vient du nom du marin italien Amerigo Vespucci, AMÉRIQUE n’est pas le nom de notre continent.

au centre de ce territoire les KUNA l’appellent abya yala ; au sud, les GUARANI-KAIOWÁ l’appellent pindorama ; ici, au nord-est, un aîné ATIKAMEKW m’a dit qu’on peu l’appeler kici mikinakw, un nom pour turtle island un héritage cosmogonique de nos lointain·x·es ancêtres du sud-est asiatique et du pacifique, qui étend le concept de territoire au monde physique animé par kice manitu, le grand esprit.

localement, on utilise ces toponymes : assi, aski, aki ; opitciwan, wemotaci, nitassinan, natashquan, wabanaki, etc. ce sont des vrais noms ancestraux pour les territoires au nord-est d’abya yala. je vis à tiohtiāke, dont le nom colonial est montréal, au québec, au canada, des colonies européennes.

les premiers peuples vivent ici depuis des dizaines de millénaires. 2, 3, 4 ou 5 siècles d’Occupation européenne ne sont pas venus à bout de nous, même si les Empires européens font tout pour nous génocider.

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À ÉCOUTER
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📰 RÉSUMÉ DE L’ACTUALITÉ

🌱 MA PERSPECTIVE DANS MES TERMES DE ANARCHINDIGÉNISTES

📖 À CONSULTER

comme des Pyramides coloniales

l’Hétéronomie entrepreneuriale

la Majorité artificielle en dépit de la majorité physique

VERS LA SOLIDAIRE

🗣️ ouverture — la langue comme médecine

📍 la querelle des universaux — une reformulation située

📐 le corps situé comme mesure de la connaissance

💞 les universaux comme résidus de relation

🍼 le conatus comme pulsation épistémique

💡 composition de la connaissance

🫀 les besoins comme formes relationnelles

🚨 contre les clôtures dogmatiques

➕ une épistémologie syncrétique et pluraliste

🌌 conclusion — penser dans un cosmos moniste

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📖 BIBLIOGRAPHIE

🌐 PUBLICATION LEX

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🔠 LEXIQUE

🔤 RELIGION

🔤 ALIÉNATION

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📖 À LIRE AUSSI

Territoires et Voyages

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